مردم آمریکا خواستار ممنوعیت کتابهای کودکان با مضامین همجنسبازی در کتابخانهها هستند.
در شرایطی اسفبار ۸۰ درصد قفسه چالشیترین کتابهای گروه سنی کودکان در کتابخانههای آمریکا را مضامین همجنسبازی تشکیل میدهد. فهرست سالانه کتابهای حاوی مضامین همجنسبازی ازجمله کتاب جورج» اثر الکس جینو» با موضوع دختر تراجنسی و کتاب مصوّر یک روز از زندگی مارلون باندو» نوشته جیل تویس» با موضوع یک خرگوش همجنسباز است.
به گزارش رومچه به نقل از فارس همجنسبازی حتی نزد غربیها ابتدا از کج رفتاری جنسی به بیماری روحی روانی و بعد به سرعت به عنوان یک گرایش ترویج شد. جدیدترین نتایج علمی و آزمایشگاهی دانشگاههای اروپا و آمریکا اعلام کردند که هیچ ژنی دارای خصوصیات و ویژگی گرایش به همجنس یافت نشده است. با این وجود غرب بهویژه آمریکا در مقیاسی نامتعادل به ترویج همجنسبازی میپردازد.
همجنسبازی حتی نزد غربیها ابتدا از کج رفتاری جنسی به بیماری روحی روانی و بعد به سرعت به عنوان یک گرایش ترویج شد
نامتعادل از این منظر که بسیاری مشکلات روحی روانی، جسمی حرکتی و انواع بیماریها در نوع بشر وجود دارد که برای هرکدام به نوبه و میزان گستردگی خود پژوهشها و حرکتهایی رو به جلو انجام میپذیرد، اما برای همجنسبازی بسیار فراتر از میزان گستردگیاش از سوی غرب بها پرداخت میشود.
برای نمونه کل همجنسبازان بریتانیا یک و نیم درصد جمعیت این کشور را شامل میشوند؛ در حالی که دیگر گروههای آماری به مراتب با سطح گستردگی بالاتری وجود دارند که شاید یک صدم اهمیت و پیگیری که برای همجنسبازان صورت میگیرد برای دیگر بخشها انجام نمیگیرد.
همین شرح ساده میتواند بر هدف تهاجم فرهنگی و ابزاری غرب از همجنسبازی صحه بگذارد؛ تا جایی که حتی خودِ همجنسبازها هم برای متولیان این امر اهمیت چندانی ندارند و بیشترین سرمایهگذاری در این بخش تنها به ترویج آن هدایت شده است. دنیای غرب بهویژه آمریکا از تمام ابزارها برای ترویج و قبحزدایی همجنسبازی بهره میبرد که سرآمد آنها را میتوان هالیوود قلمداد کرد.(
تلاش مردم ایالات متحده برای پاکسازی کتابخانههای عمومی از مضامین همجنسبازی گنجانده شده در کتُب گروه سنی کودکان تاکنون تنها منجر به حذف یک پنجم از این کتابهای چالش برانگیز شده است.
در این میان کتاب جورج» اثر الکس جینو» که در سال ۲۰۱۵ انتشار یافته تا کنون هرساله جزو ۱۰ عنوان چالشیترین کتابهای با موضوع همجنسبازی گروه سنی کودکان در فهرست انجمن کتابخانههای آمریکا به چشم میخورد. این انجمن هرساله فهرستی از چالشیترین کُتُب موجود در کتابخانههای عمومی، کتابخانههای مدارس و کتابخانههای مراکز آکادمیک و دانشگاهی منتشر میکند.
اعتراضات مربوط به کتاب، درباره کودک دختری که میداند پسر نیست»، استنادهای جنسی و تعارض با ساختار خانواده سنتی» را ذکر کرده، از این قرار است که عموم مردم آمریکا میگویند مدارس و کتابخانهها نباید کتابی در دسترس کودک قرار دهند که ذهن او را با این مسائل به چالش بکشد.
کتابهای دیگری که اعتراضاتی را به همراه داشتند شامل کتاب مصوّر و تانگوی سه نفره»، درباره دو پنگوئن نر همجنسباز است که برای تشکیل خانواده در یک باغ وحش یک تخم مرغ را به فرزند خواندگی میپذیرند و در برنامه تلویزیونی پرمخاطب امشبِ هفته قبل» با اجرای جان اُلیور که کتاب مصوّر یک روز از زندگی مارلون باندو» است که بسیاری از خوانندگان نگران احساس میکنند که این کتاب برای آلوده کردن اخلاق و سیرت خوانندهاش طراحی شده است. جالب اینکه کتاب و تانگوی سه نفره» اثر جیل تویس» نویسنده همین برنامه امشبِ هفته قبل» (Last Week Tonight) است.
کتاب مصوّر یک روز از زندگی مارلون باندو»، داستان یک خرگوش همجنسباز است که به فاصله کوتاهی قبل از انتشار کتاب و تانگوی سه نفره» منتشر شد، کتابی در گروه سنی کودک با موضوع خرگوشی متعلق به مایک پنس و نوشته دخترش شارلوت پنس است. پنس با ازدواج با هم جنس مخالف است و اُلیور به بینندگان برنامه خود گفت: هرچه فروش کتاب بیشتر باشد احتمالاً پنس را عصبانیتر خواهد کرد.
کتاب Beyond Magenta»(ماورای سرخ) نوشته سوزان کالین» که در آن نوجوانان در مورد تراجنسیتی صحبت میکنند از سوی مخالفان به دلیل تأثیر آن بر هر جوانی که آن را بخواند» مورد انتقاد قرار گرفت. تا جایی که کتاب مصوّر شاهزاده و شوالیه» که به ازدواج کاراکترهای اصلی میانجامد از سوی مخالفانی که خواستار ممنوعیت این کتاب بودند به عنوان تلاشی عمدی برای آموزش و تلقین کودکان» توصیف شده است.
نمودار سهم ناشران معروف جهانی در چاپ و انتشار کتابهای کودک با محتوای همجنسبازی از سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۱۳ که به دهه ترویج و تثبیت مضامین همجنسبازی نشر شهرت دارد.
از ۱۰ عنوان فهرست سیاه کتابهای کودکان تنها دو عنوان دارای محتوای همجنسبازی نبودند: یکی شرگذشت ندیمه» اثر مارگارت اَتوود» که بهخاطر کفرگویی و مفاهیم جنسی و مبتذل و دیگری کتابهای هری پاتر» اثر جِیکِی رولینگ» که بهخاطر محتوای نفرین و جادو» و به دلیل وجود کاراکترهایی که از مستمسکهای نابکار و زشت» برای نیل به اهدافشان بهره میبرند.
نمودار درصد انتشار کُتُب دارای محتوای همجنسبازی ناشران جهانی از سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۱۳/ در این نمودار سایمون و شوستر» بیشترین و گروه کتاب دیزنی» کمترین مشارکت را دارا بوده اند.
انجمن کتابخانههای آمریکا خاطرنشان کرد که سال گذشته در تعداد کتابهایی که در طرح پاکسازی از کتابخانهها قرار گرفتند ۱۷ درصد افزایش را شاهد بودهایم که شامل ۳۷۷ مورد چالشی و ۵۶۶ عنوان کتاب هدف میشوند.
در بیانیهای مشترک، بیش از ۴۰ گروه موسوم به آزادی بیان از جمله ائتلاف ملی علیه سانسور و انجمن والدین محکوم کننده ترویج دگرباشی جنسی، فشار روزافزون خود را بر کتابخانهها و مدارس آمریکا را برای حذف کتابهای کودکان با مضمون همجنسبازی(LGBTQ) وارد کرده و آن را محکوم کردند.
نمودار میزان محتواهای جنسیتی در بازار نشر از سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۱۳/رنگ سرمه ای کاراکتر جنسیت مرد، رنگ بنفش، کاراکترهای چند جنسیتی، رنگ قرمز کاراکتر جنسیت زن، رنگ سبز کاراکتر تراجنسی(ترنس)، رنگ زرد، دیگر کاراکترها/
در بیانیهای مشترک، بیش از ۴۰ گروه موسوم به آزادی بیان از جمله ائتلاف ملی علیه سانسور و انجمن والدین محکوم کننده ترویج دگرباشی جنسی، فشار روزافزون خود را بر کتابخانهها و مدارس آمریکا را برای حذف کتابهای کودکان با مضمون همجنسبازی(LGBTQ)وارد کرده و آن را محکوم کردند.
معترضین به ترویج کتابهای همجنسبازی کودکان خاطرنشان کردند که در ۵ سال منتهی به ۲۰۱۵، زمانیکه ازدواج همجنسبازان در سراسر آمریکا قانونی شد، کتابهای همجنسبازی هیچگاه بیش از ۲۰ درصد از ۱۰ عنوان برتر انجمن کتابخانههای آمریکا»(ALA) را تشکیل نمیدادند. از سال ۲۰۱۵، آنها حداقل ۴۰ درصد از این لیست را به خود اختصاص دادند و امسال این نسبت ۸۰ درصد رسیده است!
در بیانیه آنها آمده است: وقتی داستانهای همجنسبازها به این شیوه مسکوت میماند، کودک و نوجوان همجنسباز از خانواده همجنسباز این پیام را میگیرد که داستانهایشان، زندگیشان، حس شرمآوری خود را ازدست میدهد.(به نوعی این قضیه با فرهنگسازی نادرست و هدفمند در آنها نهادینه شده و دیگر به عنوان یک موضوع ناشایست و شرمآور از آن یاد نمیکنند.)
در پایان این بیانه آمده: با این حال، خواندن داستانهایی که تجربیات آنها را تصدیق میکنند، بوسیله آن میتوانند خود و خانوادههای خود را بشناسند، احساس خود ارزشی را در خود تقویت کنند و به آنها کمک میکند تا بر تجربه و احساسات مرتبط با حاشیهنشینی اجتماعی غلبه کنند.
منبع : فارس
پا نوشت : خبرگزاری فارس ، آخرین اخبار، سبک زندگی، مهم ترین اخبار
علامه طباطبایی در خاطرهای نقل می کند، زمانی که شهید مطهری در جلسه درس حاضر میشدند، بنده از شوق و شعف، حالت رقص پیدا میکردم، به جهت اینکه میدانستم هر چه میگویم هدر نمیرود و محفوظ است.
به گزارش رومچه به نقل از فارس، استاد مطهری پس از عمری مجاهدت در راه خدا و تلاش خستگی ناپذیر در زمینه های فرهنگی، ی و مذهبی به دست جاهلترین و جنایت کارترین دشمنان اسلام به ملکوت اعلی پیوست.
او که معلم اخلاق، فلسفه، عرفان و مسائل اقتصادی بود در تمامی این زمینهها کارهای تحقیقاتی و بنیادی شایستهای انجام داده است. به همین مناسبت ۱۲ اردیبهشت، سالروز شهادت این معلم نمونه و اسوه تقوا در نظام جمهوری اسلامی ایران، به عنوان روز معلم نامگذاری شده است.
برای بزرگداشت این روز مصاحبه مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی که در کتاب پارهای از خورشید، گفتهها و ناگفتههای استاد شهید مرتضی مطهری به گردآوری و تدوین حمیدرضا سیدناصری و امیررضا ستوده در آمده است، پرداختیم که در ادامه میخوانید:
*لطفا درباره دوران شاگردی استاد شهید مطهری نزد شما، توضیحاتی بفرمایید؟
علامه طباطبایی: سیودو سال قبل و پیش از شهادت شهید مطهری، من از تبریز به قم پناهنده شدم. اوضاع آنجا خراب بود، به این خاطر به قم آمدم. بعد بنا براین شد که در قم بمانم. تدریس درس فلسفه را شروع کردم غیر از بنده در قم، آقای (امام) خمینی بود که درس فلسفه داشتند و چند نفری از آقایان در درس ایشان شرکت میکردند. ایشان اسفار درس میدادند.
بعد آن آقایان، درس ایشان را ترک کردند و به حوزه درس ما منتقل شدند و شروع به تحصیل کردند. سالها این درس ادامه داشت. مخصوصاً مرحوم مطهری هوش فوقالعادهای داشت و حرف از او ضایع نمیشد.
حرفی که میگفتم، میگرفت و به مغزش میرسید. هر چه میگفتم، هدر نمیرفت و مطمئن بودم که نمیرود. وقتی او در جلسه درس حاضر میشدند، (این عبارت، عبارت خوبی نیست ولی مقصود را بیان میکند) بنده از شوق و شعف، حالت رقص پیدا میکردم، به جهت اینکه میدانستم هر چه میگویم هدر نمیرود و محفوظ است.
به همین ترتیب خود شهید مطهری مبدأ تحصیل دیگران شد و شروع به تألیف کتابها کرد و انصافاً هم کتابهایش خیلی عالی است.
*در زمانی که عدهای خواندن فلسفه را حرام میدانستند، عمده کارهای استاد مطهری فلسفی بود. علت علاقه فوقالعاده ایشان به فلسفه چه بود؟
او انسان برهانی بود و برهانی فکر میکرد و بدان علاقه داشت. از این جهت، او به حکمت علاقهمند شده بود و در این زمینه کارهایی هم کرد و خوب هم از عهده آن برآمد.
*استاد مطهری علاقه و دلبستگی خاصی به شما داشتند. شما نسبت به ایشان چه احساسی داشتید؟
در مقابل احساسات شهید مطهری من هم احساسات متقابل وعلاقه فوقالعادهای به ایشان داشتم به جهت خوش فکری و هوش سرشار و قلم بارز او.
خود فلسفه اسلامی که از دست علمای اسلام رد شده و به ما رسیده است، خالی از معنویت نیست، طوری است که خود به خود برای انسان متوجه، حالت معنویت میآورد و تقوا را تأیید میکند و توفیق میدهد و به هدایت میرساند. این فلسفهای است که از دست علمای اسلام در آمده است طبعاً ایشان هم مردی با تقوا بود، تقوایی که از فلسفه به دست آورده باشد تمام هم و نیرویش صرف فلسفه میشد و خوب بار آمده بود.
*وقتی که شهید مطهری درس را خدمت شما شروع کردند حدوداً در چه سنی بودند؟
در حدود بیست و پنج، بیست و شش سال داشتند. بعد، مباحثات و مقالاتی که در کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم آمده، شروع کردیم و در آن مطالب هم یگانه کسی که از همه جهت مطمئن بودم که حرفم نزدش هدر نمیرود، ایشان بود. قدری که گذشت، نوشتن پاورقی و کتاب اصول فلسفه را شروع کردم و همان وقت اینها را نوشتند.
آن جلدهایی که منتشر شده از درک و فکر خوب ایشان حکایت دارد. جلد چهارم هم که باقی مانده، او نوشته و حاضر است. آن را آورد، بنده دیدم و به خودش برگرداندم و گفتم کتاب دیگری تألیف شده است.
در رساله قوه و فعل، آنقدر او شوق و شعف داشت که بنده را وادار کرد به تهران بروم و یک هفته در منزلش ماندم تا درباره آن رساله بحث کنیم زیرا مطالب آن برایش حل نشده بود. یک هفته تمام شب و روز با او سروکار داشتم و درباره همین رساله صحبت میکردیم.
اخیراً خودش صاحب نظر شده بود و نظر داشت، یعنی حکم میکرد. بهترین تعبیرش هم همین است که نظر داشت.
*ضرورتی که برای شرح اصول فلسفه» احساس کردهاید، چه بود؟
ضرورتش این بود که مجملات بود و مقالههای فشرده، و من میخواستم باز شود و مطلب روشن شود. کسی هم که میتوانست این کار را بر عهده بگیرد، مرحوم مطهری بود. او شروع به بهترین وجه هم از عهده بر آمد. به همین دلیل بود که من دو دستی کار را به او می دادم. خدا ان شاء الله بیامرزدش.
*در لحظه شنیدن خبر شهادت استاد مطهری چه احساسی به شما دست داد؟
دیگر اینها غیر قابل وصف است. حقیقتاً بعد از فوت او تأثر من، تأثر در مرگ یکی از عزیزان است. از دست رفتن او ضایعهای بود. خداوند کسانی را که این طور جنایات را جایز میشمارند، نابود کند.
*لطفا درباره روابط معنوی ایشان با شما.
خواهش میکنم. راجع به معنویت و روابط معنوی که با او داشتم و مطالبی که تأثرآور بود و بنده از آنها روحاً متأثر شدم، نپرسید. به جهت اینکه من دوام ذکر و بیان آن را ندارم.
منبع : فارس
پا نوشت : خبرگزاری فارس ، آخرین اخبار، سبک زندگی، مهم ترین اخبار
به گزارش رومچه به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، حضرت خدیجه کبری (س) همسر گرامی پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد (ص) و مادر حضرت فاطمه زهرا (س) است. حضرت خدیجه (س) از قبیله قریش بود. پدرش خُوَیلد بن اسد و مادرش فاطمه بنت زائده است که هر دو از اصیلترین خاندانهای عرب در حجاز بودند. خدیجه کبری (س) چند سال (حدود 15 سال) قبل از عام الفیل و 68 سال پیش از هجرت پیامبر (ص)، در مکه مکرمه به دنیا آمد.
آن حضرت پیش از ظهور اسلام از ن برجسته قریش محسوب میشد و به او طاهره»، مبارکه» و بانوی عاقل» میگفتند که نشان دهنده جایگاه بالای او در میان مردم است. حضرت خدیجه کبری (س) حدود 25 سال در خانه پیامبر اسلام (س) و به عنوان همسر ایشان زندگی کرد و سرانجام در سال دهم بعثت و سه سال قبل از هجرت، در سن 65 سالگی بیمار شد و از دنیا رفت.
حجت الاسلام محمد امین دریاپیما سخنران و کارشناس مذهبی، گفت: سخن در مورد حضرت خدیجه کبری (س) بیان یک دنیا عظمت، بزرگی، اخلاص، پایداری و مقاومت در راه حق است. شخصیتی که اسلام به راستی وامدار فداکاریها و ایثار اوست و به همین دلیل حق بزرگی به گردن یکایک مسلمین دارد. حضرت خدیجه (س) بانویی است که در سختترین دوران حامی و تکیه گاه پیامبر اکرم (س) بوده و لذا پیغمبر اکرم (س) تا آخرین لحظات حیات دنیایی خود قدردان مجاهدت و خدمات آن بانوی گرامی بود؛ تا جایی که یکی از همسران پیامبر (ص) نقل میکند رسول خدا (ص) از منزل خارج نمیشدند مگر اینکه خدیجه کبری (س) را به نیکی یاد میکردند. وقتی یکی از همسران رسول خدا به حضرت معترض شدند، پیامبر اکرم (ص) فرمودند: به خدا قسم بهتر از او خدا به من نداده؛ زیرا به من ایمان آورد، هنگامی که که مردم کافر بودند. مرا تایید کرد، هنگامی که مردم مرا تکذیب کردند و در اموال خود با من مواسات کرد، زمانی که مردم مرا محروم کردند و از او فرزندی خداوند روزی من کرد که از ن دیگر محرومم و آن فرزند وجود مقدس حضرت زهرا (س) است.»
هزینه با جان و مال در راه خدا؛ ویژگی بارز حضرت خدیجه کبری (س)
وی ادامه داد: وجود مقدس حضرت خدیجه (س) تجلی انسان کامل و الگوی فراروی همه انسانها است که چند نکته پیرامون این بانوی جلیل القدر خدمتتان بیان کنم؛ در روایتی از رسول گرامی اسلام نقل میکنند که ایشان فرمودند: من مات علی حب آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم مات شهیدا» هر کس بر دوستی آل محمّد بمیرد، شهید از دنیا رفته و طبق این روایت شریفه حضرت خدیجه (س) دارای مقام شهادت هستند و چقدرخوب است در تقویمها و جامعه اسلامی از روز درگذشت این بانوی بزرگوار به عنوان شهادت یاد شود. نکته قابل توجه دیگر اینکه حضرت خدیجه (س) مظهر جود، سخاوت و بخشندگی هستند تا جایی که تمام ثروت خود را در راه نشر معارف اسلامی و کمک به مسلمین خرج کردند؛ شایسته است از مواسات و ایثار این بانوی بزرگوار الگو بگیریم؛ خصوصاً در شرایط فعلی که بیش از پیش نیازمند یاری و همدلی در جامعه هستیم.
این کارشناس مذهبی در مورد استفاده صحیح از ثروت در تبلیغ و کمک به دین افزود: با مطالعه سیره حضرات معصومین (ع) و حضرت خدیجه (س) متوجه اهمیت تولید ثروت و ارزش آفرینی میشویم؛ در سالی که از سوی مقام معظم رهبری سال جهش تولید نام گرفته، باید نگاه ویژهای به این مقوله داشته باشیم، اما نکته مهمتر توجه به این نکته است که ثروت و دارایی وسیله است نه هدف. در ایام ماه مبارک رمضان هستیم ماه روی گرداندن از تعلقات دنیوی و توجه به معنویت. حضرت خدیجه (س) تجلی بی تعلقی به زرق و برق دنیا هستند که همه ثروت فراوانی که با تلاش وافر به دست آوردند را در راه تعالی جامعه اسلامی و نشر معارف الهی صرف کردند
نخستین زن مسلمان
حجت الاسلام دریاپیما گفت: علاقه رسول اسلام (ص) به حضرت خدیجه (س) برآمده از فضایل اخلاقی، ایمانی و عقیده خالص آن بانوی بزرگوار است، زیرا او اولین زنی بود که به رسول اسلام (س) ایمان آورد، بانویی با کمالات که امام باقر (ع) درباره شان فرمودند: پیغمبر اسلام در بازگشت از سفر معراج به جبرئیل فرمودند که جبرئیل حاجتی داری؟ عرض کرد: ای رسول خدا (ص) از طرف خداوند و من (جبرئیل) به خدیجه (س) سلام برسان.
حضرت خدیجه (س) مصداق صبر و آرامش بخشی
این کارشناس مذهبی در پایان بیان کرد: یکی از بارزترین صفات حضرت خدیجه (س) صبر در برابر شدائد و ناملایمتهاست؛ اشراف زادهای که همواره در ناز و نعمت بوده، اما وقتی متوجه نور الهی رسول اسلام میشود به رسول خدا از عمق وجود ایمان میآورد و همه سختیها را به جان میخرد و بعد از ازدواج با پیغمبر (ص) مورد غضب ن مکه قرار میگیرد؛ تا جایی که در هنگام وضع حمل هیچکدام از ن مکه به کمک ایشان نرفتند، اما به فضل الهی چهار بانوی بهشتی به کمک حضرت خدیجه کبری (س) آمدند. از دیگر رشادتهای حضرت خدیجه (س) میتوان به تحمل سختی در بیش از هزار شبانه روز گرسنگی و تشنگی در شعب ابی طالب اشاره کرد؛ ایشان حتی قدمی از حمایت رسول گرامی اسلام عقب نرفتند بلکه همواره پناهگاه و آرامش دهنده وجود ایشان بودند. به همین دلایل خداوند مادری حضرت زهرا (س) را نصیب ایشان کرد. عظمت حضرت خدیجه (س) به حدی است که رسول خدا (ص) خطاب به دخترشان حضرت فاطمه (س) فرمودند: إِنَّ بَطْنَ أُمِّکِ کَانَ لِلْإِمَامَةِ وِعَاء: به راستی که وجود مادرت به عنوان جایگاه نورهای امامت برگزیده شده است.
منبع : باشگاه خبرنگاران
پا نوشت : باشگاه خبرنگاران جوان ، آخرین اخبار، سبک زندگی، اخبار روز
درباره این سایت